居易俟命
发表于 1970-1-1 08:00
黄 庭 遁 甲 缘 身 经
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居易俟命
发表于 1970-1-1 08:00
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居易俟命
发表于 1970-1-1 08:00
<P 0cm 0cm 0pt">者，胆洪大也。颜貌青光者，胆无他恶也。爪甲干者，胆亏也。毛焦者，胆热也。无事泪出者，胆劳也。好酸者，胆不足也。夫胆寄于坎宫，使人观智慕善，并邪去佞绝奸，治方直也。且胆者，生于金，金主于武，故多勇，且抑之大吉。夫胆乘阴之气，秉金之精，故主于杀。杀则悲，故人之悲者，金生于水，目中坠泪也。夫心主火，胆主水，火主辛，水主苦，所以人有弊者，即言辛苦。故为水火二气相背，则火得水而煎，阴阳交争，水胜于火，故目泪出，泪流也。苦而出，故曰泪。夫悲啼号泣，其声称苦者，为泪出于胆，而以苦为词也。胆，水也，而主于阴；目，明也，而主于阳。阴从阳，故从目出。常以孟月，端居正北，思吸玄宫之黑气，入口九吞之，以补嘻之损，以食龟蛇之味，饮玉童之浆，然后神治体和，颠不能犯，邪莫之向，胆气所致也。 <BR> 歧伯曰：夫人之受天地之元气生。气之来也谓之精，精之媾也谓之灵，灵之变也谓之神，神之化也谓之魂，随魂往来谓之识，并精出入谓之魄，管主精魄谓之心，心有所从谓之情，情有所属谓之意，意有所指谓之志，志有所忆谓之思，思而远慕谓之虑，虑而用事谓之智。智者，乃识见者也，盖精神、魂魄、意志、思虑、情智、见识之所用也。 <BR> 抱朴子曰：一人之身含天地之象。具在身矣。则胸胁为宫室，四支为郊境，头圆象天，足方象地，左目为日，右目为月。发为星辰，齿为金玉。大肠为江河，小肠为川渎。两乳、脐、膝为五岳，肝、肾、脾、肺、心为五行。故修道者常理之，若不修缉，必致毁败。营卫不通，血气不流，齿发不坚，五脏不调，则倾化随及。故至人修其未毁，治其无疾也。</P>
jiang7497
发表于 1970-1-1 08:00
115
jiaxiaoxu
发表于 2009-3-1 13:17
Look
妙空空
发表于 2009-3-2 13:35
学习
machaochewan
发表于 2009-3-2 21:02
大家好好好
3929383
发表于 2009-3-29 09:35
:)
qjb196
发表于 2009-4-6 11:51
好书，非常感谢
windcg
发表于 2009-5-22 14:06
1111111111111111111111
1111111111111111
cfqyuu
发表于 2010-12-1 01:47
说的非常好
烈火凌云侠
发表于 2010-12-1 01:52
少说多做比较好
司马语婉
发表于 2010-12-1 01:56
相当好
ken88
发表于 2010-12-25 00:47
好贴
gal16
发表于 2010-12-25 00:51
学习一下
清华博士
发表于 2010-12-25 00:55
支持！
黑色太阳
发表于 2011-1-9 01:52
轻轻帮顶一下
rongchen
发表于 2011-1-9 01:56
好贴
cvbnmjkl
发表于 2011-1-21 01:04
不错哦
A克
发表于 2011-1-21 01:08
顶
不再吵闹
发表于 2011-1-21 01:12
好贴
不再吵闹
发表于 2011-2-9 01:22
支持！
只芝
发表于 2011-2-9 01:30
顶起
晶凌
发表于 2011-2-22 00:48
好贴
沐浴阳光的女孩
发表于 2011-2-22 00:53
好！